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    古琴有諸多形制，傳到現(xiàn)在還有仲尼式、伏羲式、神農(nóng)式、落霞式、連珠式、蕉葉式等十多種。古琴形態(tài)和音色有些微差異，寄托著琴人不同的審美情趣。古琴的結(jié)構(gòu)，源自中國(guó)人自古以來對(duì)自然的崇尚。琴長(zhǎng)三尺六寸五分，象征一年三百六十五天；宮商角徵羽五根弦象征五行，亦象征君臣民事物五種社會(huì)等級(jí)，后文王、武王各加一弦，以合君臣之恩；琴頭高的部分叫做“岳山”，象征山川，琴弦象征流水，意為“山高水長(zhǎng)”；琴底有兩個(gè)共鳴箱稱為“龍池”和“鳳沼”，象征江海，意為“江深海闊”；琴體面板弧形為天，底板平坦為地，與古時(shí)天圓地方之說相應(yīng)和。有山有水，有龍有鳳，有天有地有人，于是，古琴便有了生命，有了靈氣······小小的一張琴，包含著古人對(duì)自然、對(duì)宇宙、對(duì)人生的精辟理解和處世哲學(xué)，具有無比強(qiáng)烈的文化象征含義。古琴被視為一件有生命有靈性的樂器。 伏羲琴的來歷傳說是因?yàn)楫?dāng)年伏羲看到有鳳凰寄居在梧桐樹上，便根據(jù)鳳凰的形象制作了樂器，后來被命名為琴。安徽蕉葉式古琴養(yǎng)生

    任何一種藝術(shù)都能緩解人們的壓力，但古琴所表現(xiàn)的音樂更豐富、更細(xì)微、更深入、更有力量。古琴演奏很能體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)、個(gè)性和生命中的較為原真的東西，在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的時(shí)代，能讓我們從這淡雅的琴音中得到寧?kù)o與和平。所以，有一種滋味，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種執(zhí)著，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種追求，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種生活，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種意境，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種情懷，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種傳承，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。 山西古琴的基礎(chǔ)知識(shí)古代名琴"太古遺音"篆書款，師曠式古琴，桐木胎，黑漆朱髹，雖存世千年，仍品相完好。

    “君子所常御者，琴zuì親密，不離于身?！m在窮閭陋巷，深山幽谷，猶不失琴?！薄肮是僦疄檠?，禁也;雅之為言，正也，言君子守正以自禁也。”古人視彈琴為人格修養(yǎng)的途徑，把琴德與君子之德聯(lián)系起來的目的是要君子通過彈琴禁邪念、收放心、守禮法，使人成為“克己復(fù)禮”的君子。像嵇康這樣的古代文人們，他們想要建立一種新人格，這種新人格追求自然，崇尚個(gè)體自由，使人各得其性，自在發(fā)展。他們十分注重個(gè)體人格的修養(yǎng)，不涉于功名利祿，不博名邀寵，潔身自好，不從流俗。他們愛琴、操琴，沒有任何外在的功利目的，只是為了培養(yǎng)節(jié)操、陶冶性情、增進(jìn)涵養(yǎng)。他們撫琴、寫琴、贊琴，認(rèn)為世上的萬物皆有盛衰，只有音樂永恒不變。他們以古琴寫志達(dá)到自由人格的境界?！澳克蜌w鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。”嵇康這首《贈(zèng)兄秀才入軍詩(shī)》雖然是他送兄長(zhǎng)從軍的詩(shī)，實(shí)際上表達(dá)的正是嵇康和古代文人們所追求的散淡灑脫的人生境界。一曲靜心，觀自在。微閉雙眼，輕撫七弦，聽見內(nèi)心zuì深處的清凈之音。

    古琴是喜立不喜臥的樂器，因此每次彈奏完之后要將琴以“尾上頭下”的方式掛在墻壁上。如果家里沒有安裝古琴掛鉤，可以將琴裝入琴囊，立到靠墻的位置放好。或者把古琴平放在琴桌上，但一定要蓋上古琴布，因?yàn)楣徘俚那倜嫒粘Ｒ３智鍧?，所以日常古琴不用的時(shí)候，放在琴桌上一定要蓋上蓋布，防止灰塵落在琴面上。每次彈琴之前一定要把雙手清洗干凈，以防油污、香水、化妝品等殘留在琴弦上，影響古琴音色，縮短琴弦的使用壽命。特別是那些彈琴愛出手汗的，記得常在琴邊放紙巾，保持雙手清潔。 操弄古琴時(shí)，手指下的“吟”余韻細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)如人語，可以對(duì)話，時(shí)如人心之緒，縹緲多變。

    古琴曲目對(duì)心理減壓、情緒平和的作用也講究“相反相成”，既要有清微淡遠(yuǎn)，也要有昂揚(yáng)洶涌。在焦躁不安或是疲勞沮喪時(shí)，《平沙落雁》描繪出的沙白風(fēng)清、云飛天遠(yuǎn)、雁陣從容的自然景象，讓人聽之天地一寬。而同時(shí)，時(shí)而潺潺、時(shí)而洶涌的《流水》，其活力十足的特性也令人明朗超脫。“總體來說，效果雖然隨人而異，選什么曲目，什么時(shí)候聽，聽多長(zhǎng)時(shí)間，都以喜歡、投入為宜，而皆可有助于身心健康。”而前美國(guó)馬里蘭大學(xué)民族音樂研究所所長(zhǎng)梁銘越也發(fā)現(xiàn)，演奏古琴對(duì)身心有獨(dú)特的作用。首先，自由豐富的演奏方式讓演奏者的情感充分宣泄；其次，左右手復(fù)合指法有4000種之多，有助于左右大腦半球的均衡發(fā)展;再次，演奏者在“感物而形聲”時(shí)，大腦中表激動(dòng)的β波會(huì)減少，頻率更低的α“平靜波”或θ“歡樂波”出現(xiàn)，引發(fā)腎上腺素的降低和內(nèi)啡肽的分泌，讓人平和愉悅。然后，對(duì)想以古琴音樂平復(fù)心情、安靜神慮的人，推薦您聽優(yōu)美生動(dòng)的古琴曲《平沙落雁》、《良宵引》、《鷗鷺忘機(jī)》，《梅花三弄》等。如果能自己演奏，效果更好。古琴松透音悠長(zhǎng)，尾音平穩(wěn)，音透琴面低沉，不空不悶。貴州非遺古琴各種形制特點(diǎn)

凡音古琴，一床好琴，性價(jià)比高，一琴一音，量身定制，伴您一生。安徽蕉葉式古琴養(yǎng)生

    凡音古琴品牌介紹：揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司隸屬于揚(yáng)州天韻琴箏有限公司，天韻琴箏是《古琴》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)筆起草單位，“凡音古琴”則是揚(yáng)州天韻琴箏古琴中高質(zhì)量品牌，專業(yè)斫琴20年。近10年來，以斫琴師盧虹菖為首的斫琴團(tuán)隊(duì)在古琴演奏家馬杰老師的指導(dǎo)下，古琴的音色、音質(zhì)、漆藝、木工等制作方面以及手感上，取得了較大的進(jìn)步，結(jié)合古法傳承不斷研發(fā)改進(jìn)，終于在古琴的音色音質(zhì)、手感等方面獨(dú)樹一幟，得到了社會(huì)各界古琴愛好者與老師們的青睞。凡音公司現(xiàn)正式開啟互聯(lián)網(wǎng)銷售模式，希望把更多的實(shí)惠帶給社會(huì)，繼續(xù)推進(jìn)古琴文化藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展。 安徽蕉葉式古琴養(yǎng)生

揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司是一家有著先進(jìn)的發(fā)展理念，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)展過程中不斷完善自己，要求自己，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接更多挑戰(zhàn)的活力公司，在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中匯聚了大量的人脈以及**，在業(yè)界也收獲了很多良好的評(píng)價(jià)，這些都源自于自身不努力和大家共同進(jìn)步的結(jié)果，這些評(píng)價(jià)對(duì)我們而言是比較好的前進(jìn)動(dòng)力，也促使我們?cè)谝院蟮牡缆飞媳３謯^發(fā)圖強(qiáng)、一往無前的進(jìn)取創(chuàng)新精神，努力把公司發(fā)展戰(zhàn)略推向一個(gè)新高度，在全體員工共同努力之下，全力拼搏將共同揚(yáng)州市凡音文化供應(yīng)和您一起攜手走向更好的未來，創(chuàng)造更有價(jià)值的產(chǎn)品，我們將以更好的狀態(tài)，更認(rèn)真的態(tài)度，更飽滿的精力去創(chuàng)造，去拼搏，去努力，讓我們一起更好更快的成長(zhǎng)！