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古琴是非常古老而又純粹的漢族樂器。有著3000多年悠久歷史的古琴音樂，是中國音樂的重要組成部分，是中國傳統(tǒng)音樂文化的象征。宋代陳旸在《樂書》中提到“琴者，樂之統(tǒng)也”，這一語道出了琴在中國古代音樂中的地位。中國古琴從形制到曲目，從特殊的記譜方式到豐富的演奏技巧，都體現(xiàn)了中國音樂藝術(shù)的至高境界。古琴音樂具有深沉蘊藉、瀟灑飄逸的風(fēng)格特點和感人至深的藝術(shù)魅力，極擅長用“虛”“遠”來制造一種空靈的美感，追求含蓄的、內(nèi)在的神韻和意境，它既有豐富的內(nèi)涵，又有表面上看極簡約、自由、散漫的外在形式。只有深入研究古琴音樂，才能對中國音樂的博大精深有更真切的認(rèn)識。揚州市凡音文化發(fā)展有限公司隸屬于揚州天韻琴箏有限公司，天韻琴箏是《古琴》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)筆起草單位。上海孩子學(xué)古琴需要多長時間

    半生漆一般指古琴灰胎是用腰果漆或其他材質(zhì)制作。但是外面的一層，也就是表層，使用的是生漆，或者擦漆或者刷漆。當(dāng)前市面上六、七千元以下稍微好一點的練習(xí)琴，絕大部分都是半生漆琴。由于表層用生漆封閉，很多時候根本無法分辨半生漆與純生漆琴。所以在網(wǎng)上，我們只能見到極少商家提到半生漆這個字眼。這種琴在市面上一般是標(biāo)成純生漆，能提一嘴這是半生漆的商家多半是良心商家了。腰果漆又名合成大漆，屬于酚醛漆的一種。系采用腰果殼液（主要成分為檟如酚）為主要原料，與苯酚、甲醛等有機化合物經(jīng)縮聚后與溶劑調(diào)配成漆。腰果漆分面漆、底漆兩種產(chǎn)品，面漆為長油度溶劑型清漆，底漆為水乳漆：系用面漆與聚乙烯醇（生產(chǎn)106涂料的主要材料）水溶液經(jīng)乳化（一般采用高速分散的方法）而成。吉林中國古琴是什么天然生漆分四大類。即毛壩漆，城口漆，西南漆，西北漆。

    古琴的音量小，不適合在吵雜紛亂的場合彈奏，故而外界環(huán)境場合的選擇是很重要的。如古人的五不彈：疾風(fēng)甚雨不彈，塵市不彈，對俗子不彈，不坐不彈，不衣冠不彈”等。彈琴不是選擇幽靜的亭臺樓閣，便是風(fēng)光明媚的山林名勝之處。為彈琴創(chuàng)造美好的環(huán)境，主要是使心情愉快，憑著美的事物的熏染力，將自己心中對美的感受得以提升，而達到得心應(yīng)手的境界。所謂通過彈琴和欣賞琴的演奏而怡情養(yǎng)性、培養(yǎng)氣質(zhì)風(fēng)度，是非常有道理的。琴聲的醇厚淡泊，能使人的心靈平和安靜，全身舒暢放松?！坝璩Ｓ杏膽n之疾，退而閑居不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂之，不知疾之在其體也?！睆臍W陽修的這段話中可知，彈琴可以排除郁悶和悲憤，能夠治心、養(yǎng)神。嵇康在其琴賦中也說：“余少好音聲，長而玩之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有厭，而此不變；可以導(dǎo)養(yǎng)神氣、宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也?！憋岛蜌W陽修兩位都是琴道的愛好者，且認(rèn)為琴有養(yǎng)生的功能。人與琴的關(guān)系就如同知心朋友一般，心與琴合一，心中的不平自然地便淡去了。

    現(xiàn)代鋼絲古琴弦出現(xiàn)之后，徹底改變了古琴的音色。由于鋼弦和傳統(tǒng)絲弦振動頻率有本質(zhì)上的區(qū)別，所以嚴(yán)格來講，不是每張琴都可以由鋼弦換成絲弦的。鋼弦的外層是尼龍包裹，可以用凡士林保養(yǎng)，經(jīng)久耐用，非常忌利器割傷，一旦尼龍脫絲，弦即報廢，所以撫琴時盡量不要佩戴手鐲戒指等飾品。絲弦由純蠶絲制成，古樸而有韻味，但抗拉力有限，易隨溫度而變化，小弦非常容易斷。日常保養(yǎng)只能使用弦膠或者蛋清，輕捻弦身，自然晾干。要避免其他的油脂，撫彈前必須凈手。每日彈奏完畢都需要略略放松六七弦，防止崩斷。古琴喜潔不喜污，古琴非常怕油煙，被油煙污染了琴弦，音色就會改變。也要防止灰塵，時時擦拭，保持琴身潔凈。用柔軟干凈的擦琴布每天將琴面上的手汗印與細(xì)小的灰塵擦拭干凈。切勿用粗糙的布使勁擦，那樣琴面多少會有些磨損。對“九霄環(huán)佩”情有獨鐘的您，凡音古琴為您推薦一款緞紋伏羲琴。

    同樣一床琴，以全生漆為原料的，工期長，原料貴，工藝復(fù)雜，對制作者技藝要求甚高。以腰果漆為原料的琴，工期短，原料成本低廉，工藝簡單。音質(zhì)也差別比較大。如果有條件還是建議購買生漆古琴，如果條件不允許，也可以先試試腰果漆。關(guān)于腰果漆和人工合成漆的缺點，含有化學(xué)物質(zhì)，硬度和韌性均不如天然生漆，特別是七八年之后更為明顯。全生漆一般是指從靠木漆、裹布、粗中細(xì)灰等一直到表層面漆都是生漆調(diào)制的，施工中沒摻入任何化學(xué)漆成份。這是傳統(tǒng)材料工藝。一般來說，全生漆制好的新琴是基本上沒任何味道的，鼻子貼近龍池主要聞到的是木材氣味（杉木有清香味，桐木一般沒有味道）。不過有時候為了便于斫制，斫琴人會在漆里兌一些可揮發(fā)性的稀釋劑如樟腦油、松節(jié)油、煤油汽油或少量植物油等?；蛘哂行┢崴噹熛矚g在面漆之上要加硬蠟打磨，有時候也會引入一些氣味。但這些味道相對于化學(xué)漆而言，濃度及刺激性極小。而其中的松節(jié)油或樟腦油味道有時候還蠻可人的，不像化學(xué)漆釋放出來的是一種裝修臭（苯及TVOC等)。 琴有五不彈:疾風(fēng)甚雨不彈，塵市不彈，對俗子不彈，不坐不彈，不衣冠不彈。山西近代古琴

古代很多文人雅士寫的詩詞都可以配樂，古琴是他們特別喜歡的一種樂器，因此，這些詩詞能夠和琴聲一起吟唱。上海孩子學(xué)古琴需要多長時間

    音樂具有教化、認(rèn)知、審美及娛樂等功能。其中首要的是可教化人心，音樂對心靈的培育，使其純凈的品質(zhì)不斷提升。心靈的本性應(yīng)該是從善從美的，教化的目的就是要使人棄惡從善，使人的心靈從丑惡的邊緣回歸到真善美?！稑酚洝吩疲骸扒迕飨筇?，廣大象地，終始象四時，周旋象風(fēng)雨，五色成文而不亂，八風(fēng)從律而不jiān，百度得數(shù)而有常。大小相成，終始相生，倡和清濁，迭相為徑。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧。”荀子云：“天樂者，樂也，人情之所以不能免也，故人不能無樂。”沒有音樂，人類將失去健全高尚的心靈，充實愜意的生活，甚至燦爛輝煌的文明。那么，音樂作為一個時代、一個民族精神的象征，如何引導(dǎo)人們正確的人文意識與價值觀念？現(xiàn)代音樂的娛樂性與商業(yè)性越來越強，低極庸俗的取向與表現(xiàn)正給人類帶來嚴(yán)重的不良影響。而古琴的美，是東方文明的集中體現(xiàn)，延續(xù)千年，任然具有鮮活的生命力，是因為它所蘊含的文化基因，始終被人類社會認(rèn)可和需要，在當(dāng)今弘揚文化自信的時代背景下，古琴正呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機，渾厚悠遠的琴聲，被更多人聽到和喜歡，琴聲如水，潤澤了流經(jīng)的每一個時代和一群人的心田。古琴，寓教于樂，教化人心。上海孩子學(xué)古琴需要多長時間

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