中華民族歷史悠久,幅員遼闊,民族眾多,有璀璨的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng),殯葬文化源遠(yuǎn)流長。殯葬是人類的自然淘汰,是對死者遺體進(jìn)行處理的一種文明形式,是社會發(fā)展的產(chǎn)物,也是文明傳統(tǒng)的組成部分。中華民族是禮儀之邦,葬禮文化更是根深蒂固,在葬禮上注重禮節(jié)是對逝者的尊重,更會給家屬帶去慰藉。參加葬禮的時候,需要注意一些禮儀方面的細(xì)節(jié),小到服飾裝扮,大到言行舉止,風(fēng)俗習(xí)慣,都是需要來賓需要注意的禮儀。盡量身穿黑色或深色服裝,避免佩戴過多飾品及鮮艷的配飾。上海市寶山殯儀館:壽枕分頭枕和腳枕(腳墊),一般以紙、布做成。上海寶山殯儀館火葬場二十四小時服務(wù)中心白事電話

喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。人死后其親屬要在一定時間內(nèi)改變通常的服飾,這種禮俗起源很早。許多民俗學(xué)家認(rèn)為,喪服一開始的意義在于表示某種禁忌。原始社會的先民出于對鬼魂的恐懼心理,擔(dān)心死者會降禍作祟,為了不被鬼魂辨識,免遭災(zāi)禍,在辦理喪事的時候往往披頭散發(fā),以泥涂面,衣著也同平時大不一樣。到后來隨著倫理觀念的進(jìn)步,喪服的意義也逐漸演變?yōu)橹饕磉_(dá)對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式,即所謂"飾情之表章"。上海寶山殯儀館火葬場二十四小時服務(wù)中心白事電話去殯儀館回家當(dāng)天晚上,睡覺時可以佩戴開運的飾品。還可以直接將平安符掛在床頭或在屋里放置桃木擺件。

聯(lián)系殯儀館火化:打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化,登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地;登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等;預(yù)定服務(wù)項目,服務(wù)時間。預(yù)約殯儀館接運遺體:按預(yù)定時間,家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。殯儀館拉走遺體進(jìn)行保存,等待逝者家屬持死亡證明預(yù)約火化時間。殯儀館遺體火化:遺體運送到殯儀館;遺體化妝;遺體告別;遺體火化,選購骨灰盒、領(lǐng)取火化證明;領(lǐng)取骨灰。各個地方對遺體火化均有補貼政策,以及個別項目額外收費,詳情詢問當(dāng)?shù)貧泝x館。骨灰安放:按選定方式安放骨灰,并領(lǐng)取骨灰存放證。此后,家屬持此證明來公墓或骨灰存放處祭掃。
骨灰盒:是用來收斂骨灰的盛具。隨著新工藝、新材料的開發(fā)利用,骨灰盒的種類日益繁多,外形也越來越精美,目前市面上的骨灰盒,從材質(zhì)上主要有木質(zhì)、石質(zhì)、水晶玻璃、陶質(zhì)等等,工藝以聚酯脫模貼花、純手工木雕、貝雕、陰雕、浮雕為主,每一類骨灰盒又有高、中、低檔之分。壽衣類殯葬用品:壽衣是指給逝者穿的衣服。為了滿足殯儀服務(wù)對象各種不同消費層次的需求,壽衣品種和花色呈多樣化。壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛等。祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時間除了在火化、下葬、安位外,還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團(tuán)圓的日子),或者殯儀服務(wù)對象想念親人前往祭拜的時候,都要使用祭拜用品。去殯儀館參加親人的葬禮,服飾要素雅,多以黑色為主。

人們不同的生活環(huán)境、不同的經(jīng)歷、不同的學(xué)歷、不同的性格等造就了每個人不一樣的人生觀和價值觀。為逝去的人挑選以后日益相伴的骨灰盒時,也應(yīng)結(jié)合逝者不同的人生價值觀來挑選。比如逝者是世代相傳的書香門第,則骨灰盒應(yīng)選擇書香型風(fēng)格來搭配。又比如從事有關(guān)部門機關(guān)工作的逝者就應(yīng)選擇能體現(xiàn)清廉正派作風(fēng)的閣樓型風(fēng)格的盒子。根據(jù)造型挑選現(xiàn)如今,火葬已經(jīng)被大眾寬泛接受。對骨灰盒的接受程度也越來越高。選購時,對骨灰盒的外觀也越來越重視。隨著產(chǎn)品設(shè)計和技術(shù)上的進(jìn)步和翻新,骨灰盒的外觀已經(jīng)不局限于以前的古板、傳統(tǒng)樣式。設(shè)計出了多種不同款式、不同風(fēng)格、多元化的外觀。為人們在購買時,提供了更多更豐富的選擇。上海市寶山殯儀館:殯葬服務(wù)從哲學(xué)層面上,體現(xiàn)了人自我意識的覺醒和對存在價值的肯定。上海市寶山殯葬二十四小時接尸車白事電話
上海市寶山殯儀館:壽衣有傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中式和西式之分。上海寶山殯儀館火葬場二十四小時服務(wù)中心白事電話
在花圈的較后,你必須寫一副完整的對聯(lián),重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區(qū)分,用花環(huán)向死者致敬是禁忌,一般說來,老一輩人都說中午不準(zhǔn)送花圈,說太陽到了較高點,死人的靈魂就看不見了。這是對死者的不尊重和不禮貌。贈送禮金的同時,葬禮參加者還要向逝者的靈位進(jìn)獻(xiàn)花圈,上書挽聯(lián),以示哀悼。按照習(xí)俗,花圈本應(yīng)由參加者自行準(zhǔn)備。但由于購買不方便等原因,花圈一般都由喪屬提前準(zhǔn)備,參加者到場后只需提供姓名等信息,由喪屬安排人員書寫挽聯(lián)貼上即可。另外某些地區(qū)曾經(jīng)有在進(jìn)獻(xiàn)花圈時附贈毛毯、被褥的習(xí)慣,但現(xiàn)在基本見不到了。挽聯(lián)格式:分上下兩聯(lián),右邊為上聯(lián),左邊為下聯(lián)。上聯(lián)常書“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“XXX千古”,下聯(lián)則寫“XXX敬挽”、“XXX泣挽”或“XXX拜挽”。上聯(lián)位置須高于下聯(lián)。除特殊葬禮(如國葬等)和大型公祭外,民間葬禮進(jìn)獻(xiàn)花圈時一般都沒有特別的禮儀規(guī)定。上海寶山殯儀館火葬場二十四小時服務(wù)中心白事電話
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