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不可否認(rèn)，廣告與設(shè)計(jì)都是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的新興職業(yè)階層，當(dāng)然更是20世紀(jì)以后所興起的新興研究領(lǐng)域。在中國(guó)，**開(kāi)放四十年來(lái)，尤其是1992年“南方談話”以后，無(wú)論在業(yè)界還是學(xué)界，廣告、設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域都得到了極大的發(fā)展，高校中專業(yè)建設(shè)尤其迅速。但在歷史上，兩個(gè)學(xué)科起初并不存在這么明顯的隔閡。在傳統(tǒng)社會(huì)中，無(wú)論是廣告還是設(shè)計(jì)，都是一種自發(fā)的行為，而很難界定為一種職業(yè)。西方啟蒙運(yùn)動(dòng)以后，作為職業(yè)的設(shè)計(jì)藝術(shù)家逐漸從純藝術(shù)家中分離出來(lái)，從事職業(yè)的商業(yè)美術(shù)工作，他們的工作是繪制與商業(yè)相關(guān)的實(shí)用美術(shù)題材。廣告的目的在于追求廣告效果，而廣告效果的好壞，關(guān)鍵在于廣告設(shè)計(jì)的成敗。成華區(qū)地鐵廣告布

其實(shí)就廣告學(xué)來(lái)說(shuō)，置身于新聞傳播學(xué)這個(gè)大的學(xué)科格局中只是一種未必合理的權(quán)益之計(jì)。從廣告一詞的定義來(lái)說(shuō)，只有現(xiàn)代廣告才和“新聞業(yè)”捆綁在一起，而商業(yè)傳播更是傳播學(xué)中極其邊緣的一個(gè)領(lǐng)域。眾所周知，報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體上的廣告主的商業(yè)利益往往是與新聞報(bào)道的**性相抵牾的，混同于新聞的廣告軟文更是令受眾不勝其煩。因此，從行業(yè)分類來(lái)說(shuō)，廣告業(yè)屬于工商業(yè)，但廣告學(xué)卻不在工商管理學(xué)院（商學(xué)院），這個(gè)現(xiàn)象本身就是不合理的。既然廣告學(xué)不可能脫離營(yíng)銷(xiāo)學(xué)進(jìn)而以單獨(dú)的身份出現(xiàn)在商學(xué)院中，且主流的新聞傳播學(xué)又并不希望廣告入侵它們的領(lǐng)地（例如廣告學(xué)的論文往往不被主流的新聞傳播期刊所接納，廣告學(xué)在新聞傳播學(xué)的各種獎(jiǎng)勵(lì)、項(xiàng)目申報(bào)、人才計(jì)劃評(píng)選中都不被優(yōu)先考慮等），那么“良禽擇木而居”便是再合理不過(guò)的事情了。郫都區(qū)商場(chǎng)電梯廣告設(shè)計(jì)價(jià)格廣告設(shè)計(jì)的好壞會(huì)直接影響廣告策劃的執(zhí)行。

以學(xué)科劃分而論，廣告不隸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)，而隸屬于新聞學(xué)、傳播學(xué)。這樣做的一個(gè)后果，就是廣告無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域中都很難獲得的資源，即便是在新聞傳播學(xué)界內(nèi)部，廣告也常常是這個(gè)大的學(xué)科群中邊緣化的一門(mén)學(xué)科，在各種利益和資源分配中的劣勢(shì)地位非常明顯。事實(shí)上，無(wú)論中國(guó)還是外國(guó)，包括清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院等在內(nèi)的很多重要的新聞學(xué)院、傳播學(xué)院中甚至不設(shè)有廣告專業(yè)。其實(shí)對(duì)于廣告學(xué)的發(fā)展而言，何嘗不需要這樣一種“學(xué)科間性”。廣告專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力不在于定位清晰和某一專業(yè)的深度，而恰恰在于其交叉的廣度。除非隸屬于某一特定行業(yè)的廣告主，廣告人幾乎需要對(duì)一切事物保持好奇。這樣從短期來(lái)看，廣告專業(yè)的學(xué)生和學(xué)者似乎損失的是眼前的利益和資源，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也建立起了其他學(xué)科很難具備的綜合高度與廣闊視野，這未嘗不可看作一種遲到的補(bǔ)償。因此，同為所在領(lǐng)域的邊緣學(xué)科，平面設(shè)計(jì)和廣告仍然具有本專業(yè)不可取代的**競(jìng)爭(zhēng)力。

以產(chǎn)品/服務(wù)質(zhì)量為表彰、證明對(duì)象的榮譽(yù)、資質(zhì)，一般都有明確的產(chǎn)品/服務(wù)適用范圍，如果超出適用范圍進(jìn)行宣傳，則存在違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)。例如，某公司在公司網(wǎng)站上的產(chǎn)品介紹頁(yè)面中，在螺桿式空壓機(jī)、直聯(lián)便攜式空氣壓縮機(jī)、后處理設(shè)備產(chǎn)品三款產(chǎn)品的宣傳上均標(biāo)有CE認(rèn)證標(biāo)志。執(zhí)法機(jī)關(guān)查明，該公司的CE認(rèn)證證書(shū)包含的產(chǎn)品是螺桿壓縮機(jī)產(chǎn)品，并不包含直聯(lián)便攜式空氣壓縮機(jī)和后處理設(shè)備。執(zhí)法機(jī)關(guān)認(rèn)定，該公司的上述行為，構(gòu)成了發(fā)布虛假?gòu)V告。又例如某汽車(chē)行業(yè)公司在電視媒體上以“CR-V以50.6分創(chuàng)領(lǐng)安全新紀(jì)錄，率先榮膺C-NCAP五星+安全評(píng)定”進(jìn)行廣告宣傳，執(zhí)法機(jī)關(guān)查明該廣告宣傳內(nèi)容將其以特定型號(hào)及高級(jí)配置的CR-V車(chē)輛獲得的C-NCAP星級(jí)評(píng)價(jià)，擴(kuò)展到所有CR-V車(chē)輛上，構(gòu)成誤導(dǎo)廣告受眾。做廣告要拉攏人心，首先廣告占領(lǐng)消費(fèi)者心智。

具體來(lái)說(shuō)，與營(yíng)銷(xiāo)學(xué)者相比，廣告人關(guān)于營(yíng)銷(xiāo)科學(xué)的基礎(chǔ)研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如同在美國(guó)西北大學(xué)的整合營(yíng)銷(xiāo)傳播之父舒爾茨便與《營(yíng)銷(xiāo)管理》一書(shū)的作者科特勒有著截然不同的知識(shí)背景。論及在營(yíng)銷(xiāo)理論和教學(xué)方面的積累，作為廣告人的舒爾茨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于科特勒。同時(shí)，與傳播學(xué)者相比，舒爾茨所從事的也不是傳播學(xué)理論研究，雖然他的有名理論“整合營(yíng)銷(xiāo)傳播”落腳在“傳播”上，但科特勒本人恰恰不從事修辭學(xué)、符號(hào)互動(dòng)論式的傳播研究，他本人也不在西北大學(xué)的傳播學(xué)系任教，而是Medill新聞學(xué)院（后更名為Medill新聞、傳媒與整合營(yíng)銷(xiāo)傳播學(xué)院）。但廣告界沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)，“整合營(yíng)銷(xiāo)傳播”（IMC）理論對(duì)于廣告業(yè)的理論價(jià)值，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一種單一的營(yíng)銷(xiāo)理論和傳播理論。[10]這個(gè)理論的構(gòu)成秘訣就在于“整合”這個(gè)詞，而這一點(diǎn)正高度契合了廣告行業(yè)的特點(diǎn)。正如有廣告人所看到的，“整合營(yíng)銷(xiāo)傳播不是水果沙拉”[11]，所謂“整合營(yíng)銷(xiāo)傳播”，不是營(yíng)銷(xiāo)學(xué)和傳播學(xué)的簡(jiǎn)單疊加，而是一種融合、改造和創(chuàng)新，這種改造和創(chuàng)新的依據(jù)就是廣告行業(yè)自身的特點(diǎn)和變化趨勢(shì)。廣告設(shè)計(jì)需要一種求異的、逆向的思維模式，在思維特征上往往具備感性和情緒的特征。郫都區(qū)商場(chǎng)電梯廣告設(shè)計(jì)價(jià)格

廣告信息傳播必須要借助傳播媒介，報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互連網(wǎng)等大眾傳播媒介，都是廣告的重要媒介。成華區(qū)地鐵廣告布

對(duì)于一名廣告人來(lái)說(shuō)，敏銳的洞察往往來(lái)自對(duì)實(shí)事的觀察，每天翻一份報(bào)紙，看看新聞標(biāo)題、廣告版面，就會(huì)知道現(xiàn)在整體的傳播環(huán)境是怎樣的。前幾年，當(dāng)咆哮體、凡客體走紅的時(shí)候有多少人效仿，以及2016年流傳的“藍(lán)瘦香菇”等。當(dāng)然除了看報(bào)，手機(jī)客戶端以及PC端上也可獲取一些新聞資訊以及廣告版面，對(duì)“知天下事”會(huì)有幫助。當(dāng)然這樣做的目的歸根結(jié)底還是那句話“藝術(shù)來(lái)源于生活”。而做這件事情的度在于，首先用的是天才，第二個(gè)用的是庸才，第三個(gè)用的是蠢材，過(guò)時(shí)了還在用的，只能說(shuō)明你連蠢材都算不上，只能卷鋪蓋走人了。成華區(qū)地鐵廣告布

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