是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他的《竹報(bào)平安》,更是表達(dá)了他的愛心情懷。在這幅畫作中,一枝粗壯的竹竿挺立其中,恰似南天一柱,給人以信心、力量和依靠。其間點(diǎn)綴的竹葉,則似蟬似鳥,恰似百鳥朝鳳,平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一葉總關(guān)情的佳句。奧運(yùn)走進(jìn)中國(guó)時(shí),他更是和**書畫家魏來(lái)先生、中國(guó)書協(xié)會(huì)員許介川先生等一起揮毫潑墨,共創(chuàng)《五洲四海同心迎奧運(yùn)》。在這幅作品中,葉惠青的牡丹,艷麗奔放貫通一氣,表達(dá)了中國(guó)兒女心向和平,奧運(yùn)來(lái)臨花自笑,和諧到處鳥能言的共同心愿。了解藝術(shù)家葉惠青老師,就來(lái)深圳承啟堂,藝術(shù)家雅集。廣州藝術(shù)大師葉惠青老師
鐘情于竹子品格,以竹會(huì)友,視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國(guó)畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫到生時(shí)是熟時(shí)”,與畫家題:“寫中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過(guò)這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義,是畫家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上,這樣的竹畫才會(huì)逼真?zhèn)魃?,才能引人入勝?;葜葜腥A翠竹葉惠青老師承啟堂個(gè)人??钲诔袉⑻煤灱s藝術(shù)家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認(rèn)可。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,在書畫講堂上他介紹道:第三法:章法。古人講的是經(jīng)營(yíng)位置,這里面包括構(gòu)圖,有“S”形構(gòu)圖,有“Y”字形構(gòu)圖,有“Z”字形構(gòu)圖,有“V”字形構(gòu)圖等等,還包括技法。要做到有主有次,有虛有實(shí),有濃有淡,有疏有密。講密,密不透風(fēng)。講疏,疏可走馬,不能千篇一律。還包括用印,蓋章時(shí)要恰到好處,起到點(diǎn)綴的作用,不是蓋得越多越好。另外還包括題詩(shī)、題字,中國(guó)畫往往有一首詩(shī)就能讓別人把畫看懂,受到震撼,而詩(shī)往往又是表達(dá)畫家的意志,或情緒,或向往,或寄托,使賞畫的人受到啟迪。俗話說(shuō),畫不夠詩(shī)來(lái)湊,比如八大山人和任伯年的畫,用筆用墨非常少,但后來(lái)齊白石學(xué)他們的畫風(fēng)時(shí),經(jīng)常題字、題詩(shī),鄭板橋畫竹子時(shí)也經(jīng)常有題詩(shī),目的是表達(dá)畫家的意志,也讓人看懂,看出畫的味道來(lái)。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關(guān)注,他通過(guò)“六法論”寫意空間的把握與感悟運(yùn)用的完美結(jié)合,恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱,節(jié)如鎖住蒼龍,葉如寶劍出鞘的風(fēng)骨高潔,意境深邃的寫意與取向,這一寫意空間更有整體伸縮的詩(shī)性力量。他在 “激情歲月建國(guó)60年詩(shī)書畫” 評(píng)選中,作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎(jiǎng),大賽組委會(huì)這樣點(diǎn)評(píng):"從運(yùn)筆、用墨、布局、敷色來(lái)看, 作品追古得雅趣,出新見精神。幾年來(lái),他的畫已經(jīng)在北京、 南京、廣州、深圳等地拍9場(chǎng),其中作品《翠竹魂》在 北京翰海2011年四季(74)期拍賣會(huì)上,以三十四萬(wàn)五千元成交。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”,有想法可以來(lái)哦!
說(shuō):“古人畫竹寄情,我畫翠竹寫人。圓潤(rùn)挺拔遒勁,傳世貴在 創(chuàng)新”,“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年?!苯?jīng)過(guò)多年潛心研究,如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群,數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致,仿佛在微風(fēng)中搖曳,發(fā)出那沙沙的聲響,伴隨幾根新枝嫩葉,清秀飄逸,耐人尋味,達(dá)到了人竹合一,師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣,把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大,既挺拔又嫻雅的流暢秀美,筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見“翠”色的亮光,并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。了解藝術(shù)家葉惠青老師,就來(lái)深圳承啟堂,藝術(shù)家雅集,歡迎來(lái)電!梅州德藝雙馨葉惠青老師拍賣證書
欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”,就來(lái)深圳承啟堂,歡迎來(lái)電!廣州藝術(shù)大師葉惠青老師
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家,他說(shuō)道:中國(guó)竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)人民對(duì)竹子的認(rèn)識(shí)和利用可以追溯到6000多年前的新石器時(shí)代,是世界上認(rèn)識(shí)和利用竹子早的國(guó)家,也是與竹子有著*密切關(guān)系的國(guó)家。英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出,東亞文明過(guò)去被稱為是“竹子”文明。從竹子與中國(guó)歷史文化發(fā)展的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用、竹子與中華民族物質(zhì)文明進(jìn)化的息息相關(guān)中都可以得到豐富的證明,中國(guó)不愧被譽(yù)為“竹子文明的國(guó)度”。熊文愈教授對(duì)此曾有精辟概括:華夏竹文化,上下五千年;衣食住行用,處處竹相連!廣州藝術(shù)大師葉惠青老師
深圳市承啟堂文化傳播有限公司坐落于龍華街道富康社區(qū)油松路95號(hào)昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108,是集設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后服務(wù)于一體,禮品、工藝品、飾品的服務(wù)型企業(yè)。公司在行業(yè)內(nèi)發(fā)展多年,持續(xù)為用戶提供整套古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨的解決方案。公司具有古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨等多種產(chǎn)品,根據(jù)客戶不同的需求,提供不同類型的產(chǎn)品。公司擁有一批熱情敬業(yè)、經(jīng)驗(yàn)豐富的服務(wù)團(tuán)隊(duì),為客戶提供服務(wù)。承啟堂,啟文軒致力于開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng),與禮品、工藝品、飾品行業(yè)內(nèi)企業(yè)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系,公司以產(chǎn)品質(zhì)量及良好的售后服務(wù),獲得客戶及業(yè)內(nèi)的一致好評(píng)。深圳市承啟堂文化傳播有限公司以先進(jìn)工藝為基礎(chǔ)、以產(chǎn)品質(zhì)量為根本、以技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)力,開發(fā)并推出多項(xiàng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨產(chǎn)品,確保了在古典家具,藝術(shù)品,文創(chuàng)產(chǎn)品,書畫字墨市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)。
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