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鐘情于竹子品格，以竹會(huì)友，視竹如命。記者在他畫(huà)室里看到的《中華翠竹》國(guó)畫(huà)特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”、“一枝一葉總關(guān)情”、“畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”，與畫(huà)家題:“寫(xiě)中國(guó)人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節(jié)高尚、謙虛謹(jǐn)慎、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過(guò)這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫(huà)家強(qiáng)化“奉獻(xiàn)” 與“氣節(jié)”的美學(xué)精神。落到紙上，這樣的竹畫(huà)才會(huì)逼真?zhèn)魃?，才能引人入勝。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師與收藏家講述“翠竹精神”。廣東畫(huà)竹王葉惠青老師為什么畫(huà)竹

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，恰如對(duì)葉惠青的人生寫(xiě)照。藝術(shù)上他不懈地追求，而非以書(shū)畫(huà)為閑情自?shī)?。在深圳的廳局級(jí)干部當(dāng)中，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)者不乏其人，可葉惠青卻能率先“下海”，將作品推向市場(chǎng)，以便讓市場(chǎng)檢驗(yàn)畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值。生活中，他虛懷若谷，心向和諧。汶川地震發(fā)生后，他當(dāng)即參加了“丹青寄情，鵬城有愛(ài)”的深圳書(shū)畫(huà)界賑災(zāi)義賣活動(dòng)，并將所得善款全部委托拍賣部門(mén)捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)人民。鵬城有愛(ài)”的深圳書(shū)畫(huà)界賑災(zāi)義賣活動(dòng)，并將所得善款全部委托拍賣部門(mén)捐贈(zèng)給災(zāi)區(qū)人民。韶關(guān)承啟堂葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，對(duì)于竹他有著深厚的研究。文人墨客常把竹子空心挺直和四季長(zhǎng)青等生，特征，賦予人格化的高雅純潔和虛心有節(jié)等精神文化象征，人生貴有胸中竹已成了眾多文人雅士的偏好。竹子與人類生活結(jié)下不解之緣，在衣食住行用中到處都有竹的身影。蘇東坡感慨“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書(shū)者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也。竹制排簫音樂(lè)古稱絲竹，其演奏者為竹人。孟浩然在竹亭詩(shī)句中寫(xiě)到，清風(fēng)在竹林，達(dá)是酒中趣，琴上偶然音。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，《高風(fēng)勁節(jié)圖》是葉惠青先生的力作，它頗得竹之神韻，用筆精到，墨色清麗，幾根粗壯竹竿，傲立挺拔，直入云霄，意趣寬廣，清翠可人，極具強(qiáng)烈的時(shí)代感；數(shù)片竹葉錯(cuò)落有致， 仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙響聲，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味?！陡唢L(fēng)勁節(jié)圖》 構(gòu)圖獨(dú)具匠心、頂天立地, 氣勢(shì)雄渾，濃淡枯濕，虛實(shí)相生，交相輝映，毫無(wú)呆滯，讓觀者如置身竹林之感。特別是大竹竿刻畫(huà)得圓潤(rùn)、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)， 群居而不依，獨(dú)而不懼的品貌， 讓人們觀之，從中感悟一種頑強(qiáng)、 拼搏、奮發(fā)向上的精神和歷練人生的向往。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，歡迎您的來(lái)電哦！

說(shuō)：“古人畫(huà)竹寄情，我畫(huà)翠竹寫(xiě)人。圓潤(rùn)挺拔遒勁，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫(huà)竹子的主干就畫(huà)了整整十年?！苯?jīng)過(guò)多年潛心研究，如今畫(huà)家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群，數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致，仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味，達(dá)到了人竹合一，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫(xiě)出既平凡又偉大，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見(jiàn)“翠”色的亮光，并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來(lái)深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，有需要可以聯(lián)系我司哦！惠州藝術(shù)大師葉惠青老師為什么畫(huà)竹

葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的可以來(lái)電咨詢！廣東畫(huà)竹王葉惠青老師為什么畫(huà)竹

中國(guó)報(bào)告大廳發(fā)布的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨發(fā)展前景報(bào)告顯示，禮品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，產(chǎn)品就會(huì)出現(xiàn)同質(zhì)化，多了就會(huì)出現(xiàn)缺乏藝術(shù)和感情。在消費(fèi)者的角度來(lái)說(shuō)這是很難打動(dòng)。禮品、工藝品、飾品是我們智慧的結(jié)晶，它來(lái)源于生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值，構(gòu)筑了基礎(chǔ)雄厚的大眾文化底蘊(yùn)，并對(duì)其他文化藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。禮品、工藝品、飾品充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性，是我們的無(wú)價(jià)之寶。然而，在發(fā)展過(guò)程中，工藝品市場(chǎng)在繁榮、衰落、蕭條和復(fù)蘇四個(gè)階段形成的周期性運(yùn)動(dòng)過(guò)程中前進(jìn)。近觀中國(guó)禮品、工藝品、飾品發(fā)展20年歷程，要立體解讀禮品、工藝品、飾品的發(fā)展、跳躍和趨勢(shì)的話，單一從哪個(gè)切入點(diǎn)探索，都可能是窺豹一斑，然而不了解規(guī)律，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律來(lái)促進(jìn)行業(yè)內(nèi)企業(yè)發(fā)展，行業(yè)的繁榮就要滯后。為了企業(yè)本身及行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，服務(wù)型企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，加強(qiáng)分工協(xié)作，生產(chǎn)出與眾不同的個(gè)性化產(chǎn)品。規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，強(qiáng)化行業(yè)自律。廣東畫(huà)竹王葉惠青老師為什么畫(huà)竹

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