曾經(jīng)有個(gè)朋友問(wèn)我:一個(gè)漂亮的設(shè)計(jì)和美的設(shè)計(jì)區(qū)別是什么?我隨口回答,美自帶高級(jí)和哲學(xué)。就好像英文里也還是要分Pretty和Beautiful的,這里面有微妙的區(qū)別。高級(jí)和哲學(xué),這兩個(gè)詞仍然不夠清晰。讓我們來(lái)看看問(wèn)題:為什么很多裝飾精美的東西我們會(huì)覺(jué)得俗氣,而有些粗糙的產(chǎn)出,我們反倒覺(jué)得充滿(mǎn)力量。就像歐洲的鑲嵌畫(huà),陳丹青先生說(shuō)過(guò)比起鑲嵌畫(huà),文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)更像是奇技,而鑲嵌畫(huà)更擁有宗教的力量。有些美好的東西是不怕露拙的,藏拙反而是一種匠氣所在。那匠氣的藏拙和真誠(chéng)的露拙的界限在哪里呢?比如日本的圓空佛,我真切的看到一個(gè)不慎精湛的雕刻辦法,卻帶出了佛原本的慈悲,而一個(gè)日本雕刻家旅行為窮人雕佛的修行路,在腦海里顯現(xiàn)。我每當(dāng)看見(jiàn)圓空佛,都會(huì)內(nèi)心像沙畫(huà)一樣展開(kāi)那個(gè)場(chǎng)景良好的品牌形象設(shè)計(jì),可以幫助品牌更廣的傳播。雙流區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)方案
我們生活在符號(hào)的世界里,我們的聲音、言語(yǔ)、表情、手勢(shì)、衣著無(wú)疑不是符號(hào),都體現(xiàn)著人們的意向與追求。廣告作為傳播信息的載體,利用符號(hào)在人與商品之間進(jìn)行信息溝通,加快人們對(duì)商品認(rèn)知的速度。 好的廣告設(shè)計(jì)里所選取的圖形并不只是單單注重了它的唯美性,而是通過(guò)大量的市場(chǎng)調(diào)研以及對(duì)受眾思維方式、價(jià)值觀(guān)念、文化背景、審美情趣等多方面的信息,進(jìn)行分析并且綜合商品的特質(zhì)而獲得的。一個(gè)廣告圖形可能引發(fā)很多不同的理解,這就需要根植于普通大眾的心理模式,用廣告設(shè)計(jì)中特有的視覺(jué)語(yǔ)言去激發(fā)受眾心底對(duì)于美的共鳴。龍泉驛區(qū)產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)不僅能向消費(fèi)者展示品牌的屬性、文化、名稱(chēng)等等,還能體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的實(shí)力和地位。
平面廣告中,不論是文案還是設(shè)計(jì)的圖案,都是要表現(xiàn)商品,表達(dá)一種思想,**終達(dá)到一種商業(yè)目的。它們的不同在于:文案通常是用文字去表達(dá)商品的優(yōu)越性,而設(shè)計(jì)的圖案是用來(lái)表達(dá)商品的獨(dú)特性,更具有吸引力。這兩者要能夠相輔相成,用各自不同的特點(diǎn)去打動(dòng)消費(fèi)者,引起關(guān)注。要想設(shè)計(jì)一個(gè)有銷(xiāo)售力的平面廣告,首先要對(duì)人們的閱讀習(xí)慣有所了解。平面廣告的內(nèi)容,不外乎“圖”和“文”,要想達(dá)到廣告的目的,就要處理好這二者的關(guān)系。
廣告內(nèi)容的設(shè)計(jì)是其他創(chuàng)作工作的基礎(chǔ),離開(kāi)準(zhǔn)確的內(nèi)容,再獨(dú)到的創(chuàng)意、再精美的設(shè)計(jì)、再驚人的文案,都是空中樓閣。有人說(shuō)公益廣告不好做、無(wú)從下手,也有人說(shuō)公益廣告的創(chuàng)作空間大、益于發(fā)揮,講的其實(shí)都是同一件事,即公益廣告的主題一般比較“大”*、講文明樹(shù)新風(fēng)……每個(gè)主題的內(nèi)涵都很豐富,相關(guān)的訊息都很多。任何形式的公益廣告都有表現(xiàn)力的局限,不可能面面俱到,需要有更具體、直接的廣告內(nèi)容作為載體,否則容易淪為空洞的說(shuō)教式、口號(hào)式的宣傳標(biāo)語(yǔ)。品牌設(shè)計(jì)應(yīng)該遵從一定的原則,才能具有高度渲染力和沖擊力。
根據(jù)“心-道-德-事”四部曲,產(chǎn)品設(shè)計(jì),本質(zhì)上就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)者一顆心的呈現(xiàn)。有怎樣的心,就有怎樣的設(shè)計(jì)哲學(xué),就擁有怎樣的設(shè)計(jì)思路,就擁有怎樣的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。當(dāng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)者擁有一份對(duì)用戶(hù)的愛(ài),真正將用戶(hù)裝在心中,為了滿(mǎn)足用戶(hù)的需求而設(shè)計(jì),而不是展現(xiàn)“小我”的自?shī)首詷?lè),產(chǎn)品才能超越平庸,甚至驚艷用戶(hù)。如何真正擁有對(duì)用戶(hù)的愛(ài)?這份愛(ài),不是產(chǎn)品設(shè)計(jì)者想擁有就擁有的。答案是:唯有通過(guò)明心凈心,建設(shè)心靈品質(zhì),提升格局和境界,才能實(shí)質(zhì)性地提升仁愛(ài)、智慧、胸懷、能量。一顆柔軟的心,才能敏銳感知客戶(hù)的無(wú)聲呼喚。唯有去除“小我”,心中的“大我”升起,產(chǎn)品設(shè)計(jì)者才能真正將用戶(hù)裝在心中,并設(shè)計(jì)出超越用戶(hù)需求的產(chǎn)品、乃至震撼人心的作品!一個(gè)好的品牌設(shè)計(jì)能讓消費(fèi)者快速的記住這個(gè)品牌,在眾多企業(yè)中脫穎而出。龍泉驛區(qū)產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖
對(duì)于設(shè)計(jì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),經(jīng)常會(huì)為找不到設(shè)計(jì)靈感而苦惱。雙流區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)方案
路牌廣告從其開(kāi)始發(fā)展到現(xiàn)在,其媒體特征始終是一致的。它的特點(diǎn)是設(shè)立在鬧市地段,地段越好,行人也就越多,因而廣告所產(chǎn)生的效應(yīng)也越強(qiáng)。因此路牌的特定環(huán)境是馬路,其對(duì)象是在動(dòng)態(tài)中的行人,所以路牌畫(huà)面多以圖文的形式出現(xiàn),畫(huà)面醒目,文字精煉,使人一看就懂,具有印象捕捉快的視覺(jué)效應(yīng)?,F(xiàn)在路牌廣告的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸采用電腦設(shè)計(jì)打印(或電腦直接印刷),其畫(huà)面醒目逼真,立體感強(qiáng),再現(xiàn)了商品的魅力,對(duì)樹(shù)立商品(品牌)的都市形象相當(dāng)有功效,且張貼調(diào)換方便。所用材料也有防雨、防曬功能。隨著商業(yè)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的快速發(fā)展,路牌廣告的種類(lèi)和表現(xiàn)形式也有了相應(yīng)的發(fā)展。雙流區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)方案
四川瑾萱集雅文化藝術(shù)發(fā)展有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中,一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取,不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度,多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),在四川省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑,成績(jī)讓我們喜悅,但不會(huì)讓我們止步,殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,和諧溫馨的工作環(huán)境,富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力,四川瑾萱集雅供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái),回首過(guò)去,我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍,我們更要明確自己的不足,做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,要不畏困難,激流勇進(jìn),以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家,共同走向輝煌回來(lái)!
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