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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：很多人問：中國畫的法定定義是什么?外國人把中國畫理解為水彩畫，而不少中國人又理解為水墨畫，這樣理解可能有點(diǎn)淺薄，中國畫有一千多年的繪畫史，用墨的同時(shí)，從來就沒有離開過色彩和排筆（扁筆），色彩和排筆（扁筆）也不是西方的專有，因此，在新時(shí)代應(yīng)該賦予中國畫更有內(nèi)涵的東西，應(yīng)當(dāng)說，中國畫是依據(jù)中國畫的“法規(guī)、法則、法度”畫出來的畫，是有章可循的，是有“法”可依的。我曾經(jīng)給一個(gè)律師事務(wù)所畫翠竹時(shí)，就題詩一首：“無法心中亂糟糟，有法筆下起波濤，依法畫竹皆成趣，弘法人間樂陶陶”。意思是說，畫中國畫和律師事務(wù)所辦案是一樣的，都是依法辦事。了解藝術(shù)家葉惠青老師，就來深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集。潮州承啟堂葉惠青老師造訪承啟堂博物館

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾與國外藝術(shù)交流時(shí)，被日中美文化研究院院長王永平博士贈(zèng)予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說：我畫竹這么多年從來不敢稱“王”，想不到日本藝術(shù)家授予我“畫竹王”的美稱，愧不敢當(dāng)?！? 作為“中華翠竹”派系的創(chuàng)始人葉惠青，從年輕時(shí)開始受父親的影響，學(xué)習(xí)中國名畫家字畫。就對(duì)竹子產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)入**之后，有幸被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的字畫天賦很快被調(diào)去繪制地圖和圖標(biāo)，尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩。每當(dāng)偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風(fēng)亮節(jié)》《咬定青山不放松》等詩與畫，往往情不自禁地就沉浸他那清遠(yuǎn)淡逸的詩中有畫之境界。廣州承啟堂葉惠青老師瀚海拍賣紀(jì)錄深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，有想法可以來我司咨詢！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，畫竹大師之一。竹不唯亭亭玉立，風(fēng)采照人，且抱節(jié)虛心，歲寒不凋，非君子其何哉?《詩經(jīng)》有曰：“瞻彼其奧，箓竹猗猗，有斐君子，如切如磋……”即以竹喻君子情操也。蘇子瞻《墨君堂記》說自從晉王子猷謂為竹君之后，“天下從而君之無異辭”，可知國人謂竹為君子者亦由來久矣。宋愛竹成癡蘇軾的名句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！睒銓?shí)直白的語言，顯示出竹悠久的文化精神已深入世人骨髓。

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，尤善于畫竹。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?！钡囊鞒ＬK東坡“可使食無肉，不可居無竹”之說，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。葉惠青先生的畫能在眾采百家之長的基礎(chǔ)上推陳出新，寫出精神，畫出新意！尤為難得，特別是大竹竿刻畫得圓潤、挺拔、灑脫、豪放，充分展示了竹之堅(jiān)挺、虛心、勁節(jié)、群居而不依，獨(dú)而不懼的品貌。令賞畫人從中感悟出一種頑強(qiáng)、拼搏、奮發(fā)向上的精神，實(shí)乃陶冶情操，啟迪人生之佳作。葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊(yùn)含的“翠竹精神”，有想法可以來哦！

是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說道：翠竹象征著虛心，正如同它那中空的枝干一樣，及時(shí)生長高度再高，它也沒有絲毫炫耀的意義，一直保持著虛心、謙遜的態(tài)度。這也正是教會(huì)人們?cè)跒槿颂幨赖臅r(shí)候，需要放低身段，虛心接受別人的意見才能夠進(jìn)步。翠竹象征著節(jié)節(jié)高升，一節(jié)一節(jié)的節(jié)間，是組成翠竹能夠觸碰天空的重要部分，它**著人們對(duì)新鮮事物的探索，對(duì)未知事情的吸引。它也常常能夠寄托人們，對(duì)學(xué)業(yè)更進(jìn)一步，對(duì)事業(yè)越做越大的美好祝愿。葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來電哦！佛山畫竹葉惠青老師畫竹賞析

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是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，鐘情于竹子品格的葉惠青先生，以竹會(huì)友，視竹如命。葉惠青先生 説：“古人畫竹寄情，我畫翠竹寫人。圓潤挺拔遒勁，傳世貴在 創(chuàng)新”，“單是我畫竹子的主干就畫了整整十年?！苯?jīng)過多年潛心研究，如今畫家筆下的“中華翠竹”筆勢(shì)灑脫、雅逸不群，數(shù) 片竹葉錯(cuò)落有致，仿佛在微風(fēng)中搖曳，發(fā)出那沙沙的聲響，伴隨幾根新枝嫩葉，清秀飄逸，耐人尋味，達(dá)到了人竹合一，師法自然的形神境地。筆筆都透出大自然的骨力骨氣，把竹子神清氣爽與愜意的“翠”字寫出既平凡又偉大，既挺拔又嫻雅的流暢秀美，筆墨洗煉疏朗。秀逸通透中見“翠”色的亮光，并使竹的質(zhì)感細(xì)膩而富有張力。潮州承啟堂葉惠青老師造訪承啟堂博物館

深圳市承啟堂文化傳播有限公司是以古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書畫家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營銷及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷售平臺(tái)。企業(yè)，公司成立于2015-08-21，地址在龍華街道富康社區(qū)油松路95號(hào)昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108。至創(chuàng)始至今，公司已經(jīng)頗有規(guī)模。公司主要經(jīng)營古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨等，我們始終堅(jiān)持以可靠的產(chǎn)品質(zhì)量，良好的服務(wù)理念，優(yōu)惠的服務(wù)價(jià)格誠信和讓利于客戶，堅(jiān)持用自己的服務(wù)去打動(dòng)客戶。承啟堂,啟文軒集中了一批經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)及管理專業(yè)人才，能為客戶提供良好的售前、售中及售后服務(wù)，并能根據(jù)用戶需求，定制產(chǎn)品和配套整體解決方案。深圳市承啟堂文化傳播有限公司本著先做人，后做事，誠信為本的態(tài)度，立志于為客戶提供古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書畫字墨行業(yè)解決方案，節(jié)省客戶成本。歡迎新老客戶來電咨詢。