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為什么要學(xué)國學(xué)及學(xué)國學(xué)的好處古老的文明就只剩中國了，五千年的歷史其實主要就是文化的傳遞，國學(xué)是文化的主體。國學(xué)里面有很多傳了幾千年的理念，到現(xiàn)在還在用，雖然很多被說成封建迷信，崇尚歐美文化，但是經(jīng)過長時間的考驗發(fā)現(xiàn)國學(xué)才是硬道里?，F(xiàn)在的歐美，日韓屬于強勢文化，尤其在國內(nèi)大行其道，文化的統(tǒng)治是**可怕的，比如中國歷史也有少數(shù)民族統(tǒng)治的元，清等時期，但到后來都漢化為中國人的文化，所以國學(xué)的學(xué)習(xí)也就勢在必行。什么是國學(xué)?如何認識國學(xué)?高淳區(qū)啟蒙國學(xué)有什么意義

現(xiàn)在的從事國學(xué)教育的群體，或可分為如下幾類型：一是學(xué)者型。把國學(xué)主要當(dāng)作知識研究的對象，雖可能認同國學(xué)，但不會全身心地信仰國學(xué)，踐履國學(xué)?，F(xiàn)在學(xué)院派學(xué)者大多數(shù)都是此類。他們擅長于研究，專業(yè)知識豐富。二是商人型。以國學(xué)來掙錢，可能對國學(xué)也有好感、甚至有情懷，但根本上是為了賺錢，為了錢有時可能賤賣國學(xué)?，F(xiàn)在很多國學(xué)培訓(xùn)部門或機構(gòu)屬于此類（但不可一概而論）。三是術(shù)士型。不學(xué)無術(shù)，但擅長忽悠；巧舌如簧，卻人氣極旺；招搖撞騙，又滑頭如鼠。近年來國內(nèi)冒出了許多這類江湖術(shù)士型“國學(xué)大師”，頭銜一大堆，多半是自封的。四是傳道型。在國學(xué)中尋求安身立命的精神歸宿，這是真心向往國學(xué)、傳播國學(xué)。也只有這類人才有可能擔(dān)當(dāng)起復(fù)興國學(xué)的重任。但可惜這類人才無法“量身定制”，可遇不可求。六合區(qū)誦讀國學(xué)的認知兒童學(xué)國學(xué)有什么好處？

不能把國學(xué)啟蒙“狹義化”，國學(xué)啟蒙不僅只是是記誦經(jīng)典，它還包括對一應(yīng)傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞能力的培養(yǎng) 中國的藝術(shù)家們，在談到傳統(tǒng)藝術(shù)的衰落時無不痛心發(fā)問：我們可以扶持一切：讓國寶級的藝人授徒，給演出宏大的背景，在電視上普及這種藝術(shù)，把所有的演員養(yǎng)起來……但是，觀眾在哪里?事實上，一切傳統(tǒng)藝術(shù)，包括皮影、京劇、古琴、剪紙、昆曲等等，要振興，要傳承，比較重要的是讓孩子們喜歡它，對之情有獨鐘，如此，文化藝術(shù)的根，才強壯、健旺起來。因此國學(xué)的相當(dāng)部分，是讓孩子們懂得欣賞這些民族性的藝術(shù)，有“心神相通”的領(lǐng)會能力，這才是傳統(tǒng)藝術(shù)活在民間，而不是被做成博物館中的標(biāo)本的首要條件。在日本，有文化有修養(yǎng)的家庭都會有意識地培養(yǎng)孩子對“能劇”的欣賞能力，讓孩子練習(xí)書法，教孩子怎樣穿隆重的和服……家長認為學(xué)習(xí)這些東西，可以非常流暢地表述一個日本人內(nèi)心深處的喜怒哀樂，而我們的孩子，既不穿漢服，也不會欣賞京劇;既不會寫毛筆字，也不會欣賞天橋雜技……這里面的差距，當(dāng)然與升學(xué)無關(guān)，卻根深蒂固地影響了孩子的未來的幸福感與自得感，影響了整個民族的凝聚力。

國學(xué)教給學(xué)生良好的生活習(xí)慣。學(xué)會生活是當(dāng)今社會需要人才必備基本技能，孩子從小就要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)會自強自立地生活。當(dāng)下學(xué)生生活自理能力差，依賴性強已經(jīng)成為一個嚴重的社會問題。前不久就有媒體報道有大學(xué)生將臟衣服快遞回家寄給74歲的奶奶清洗，這不得不說是我們的教育過于重視知識教育，而忽視學(xué)生生活技能教育的結(jié)果。因而，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，督促學(xué)生學(xué)會正確的生活方式猶為重要?！兜茏右?guī)》中就有大量文字是指導(dǎo)孩子正確的生活行為規(guī)范，值得教師教給學(xué)生。諸如“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢?！钡鹊?。這些基本的生活習(xí)慣，值得學(xué)生學(xué)習(xí)與實踐國學(xué)主要學(xué)的是什么內(nèi)容？

一、奠定道德根基 和諧常常是國學(xué)經(jīng)典的精髓，這些作品對于一個和諧生命的塑造，有極大的促進作用。其中道德根基包括兩方面，一是孝道，二是尊師，讓孩子通過學(xué)習(xí)國學(xué)，明白孝敬父母、親人，尊重師長的道理。

二、增強語言能力誦讀國學(xué)，可以讓孩子多認識字詞，奠定語文基礎(chǔ)。而語文基礎(chǔ)好，是一切知識學(xué)習(xí)的基石。通過學(xué)誦讀經(jīng)典，孩子的識字量明顯要超過一般的小孩。在學(xué)習(xí)和朗誦古典文學(xué)經(jīng)典的同時，孩子也學(xué)習(xí)了優(yōu)美經(jīng)典的文字、文言、文章。孩子既學(xué)到了“語”又學(xué)到了“文”，兩者融合為一個整體，為孩子今后語文課程的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了孩子良好的閱讀意識、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。作

國學(xué)及國學(xué)文化的意義。高淳區(qū)啟蒙國學(xué)有什么意義

學(xué)習(xí)國學(xué)對當(dāng)代大學(xué)生有怎樣的影響？高淳區(qū)啟蒙國學(xué)有什么意義

看到“國學(xué)”就想到“傳統(tǒng)”，看到“傳統(tǒng)”就想到“舊的”和“過時的”。出現(xiàn)這種思路很“正?！保抑耙部偸沁@樣想。然后對身邊的人發(fā)問：“為什么要去重視過去的東西？為什么要保護傳統(tǒng)文化？”我也不知道這種“正?！笔鞘裁磿r候變成了正常！好像身邊的人都認為“傳統(tǒng)”是個貶義詞，而忽視了它的積極作用?！皞鹘y(tǒng)”確是有舊的含義，但仔細查看它的具體含義，我們知道“傳統(tǒng)”指的是：世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式。這里“舊”的含義是指以前產(chǎn)生的，而不只是“過時的”的意思。事物是發(fā)展的，好的東西留了下來，不好的東西就慢慢消失了，那些消失的東西不屬于“傳統(tǒng)”了。那為什么要保護呢？我認為：是因為在這個時代大部分東西是被忽略了，而不是東西不好。就像一個擅長踢足球的人暫時忘記了自己優(yōu)勢，去選擇了舉重，當(dāng)他舉完重回來才知道自己適合踢足球，然后慶幸自己還記得怎么踢足球。思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為，這些都是隨著歷史一步一步發(fā)展的。高淳區(qū)啟蒙國學(xué)有什么意義

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