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隨著時間的發(fā)展，現(xiàn)在的造假能力越來越厲害，而洞藏老酒也越來越出名，導致一些不法商人也開始造假，導致洞藏老酒在市場上的地位越來越低了。所以***我來帶領(lǐng)大家了接一下真正的洞藏老酒該有的一些特征。好利于大家區(qū)分。一般真正的洞藏老酒的陶土瓶子底部都會有固定的圖印，而且在市場上流動較大，所以一般只有大型廠家才會做，而一般造假的卻不會這樣弄，只會用一半的壇子裝上，隨便擱置一下，讓其表面發(fā)霉而已。 真正的洞藏老酒一般只有大型生產(chǎn)廠家才會生產(chǎn)嗎，所以掛牌上面一定會有生產(chǎn)許可證號。而造假的卻沒有。中國自古就有神仙在洞中、洞中有寶藏的民俗文化傳說。鉛山比較好的洞藏酒品牌

從洞藏酒的市場發(fā)展過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，酒類產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的市場機會點是沒有止境的。洞藏雖不是創(chuàng)新的起始，但也不是終結(jié)，關(guān)鍵是在一些看似普通的供應鏈節(jié)點上我們是否能夠做得更加扎實并賦予它以新的價值內(nèi)涵。二年前，在洞藏類白酒市場剛起步的時候，筆者曾就白酒市場的發(fā)展及當時業(yè)界呼聲正高的純糧概念現(xiàn)象發(fā)表了《洞藏：是純糧的替代還是升級？》一文，得到了洞藏類酒生產(chǎn)企業(yè)和業(yè)界的關(guān)注。二年來，隨著洞藏酒隊伍的不斷壯大，品牌的市場概念已經(jīng)成為一類個性化的有價值產(chǎn)品，從而帶動了更多的洞藏酒品牌的產(chǎn)生，使得洞藏概念被同質(zhì)化演繹。而隨著08年7月湘酒鬼的洞藏酒以高調(diào)的文化藝術(shù)形式開封啟洞并恩賜利進入**酒市場，又為洞藏酒市場增添了些許神秘。朝陽區(qū)代理洞藏酒代理價錢消除市場對于洞藏虛化概念的誤區(qū)，讓洞藏變得真實，從而讓市場滿足了得到稀缺的、真實的機會。

正確把握洞藏與酒的關(guān)系本質(zhì)首先，我們要明白神仙和洞是什么關(guān)系。神仙是因為有洞才成仙的嗎？從邏輯辯證的關(guān)系來說，二者可以說是沒有根本的必然關(guān)聯(lián)所在，純屬巧合在于某個仙人恰巧用了這個洞藏為安身空間。其次，洞藏只是實現(xiàn)酒的價值增值的載體。除上述分析之外，從經(jīng)濟學的角度，洞藏是洞藏酒的產(chǎn)業(yè)價值鏈或者供應鏈中的一個很特殊的環(huán)節(jié)而非決定因素。不過，由于這個環(huán)節(jié)和其品質(zhì)消費文化有著很重要關(guān)聯(lián)與市場認知，才使其得以身價倍增。所以，對于酒企來說，盲目造洞極有可能會造成資源浪費。

 很多人對洞藏酒這個名詞有些陌生，并不清楚其意義，傳說洞藏酒：“汲奇洞古巖之精華，天然陳釀，造化莫測，靜默老熟，堪稱絕世佳釀！”有白酒**也曾經(jīng)指出“中國人把酒在洞里儲藏是一大創(chuàng)造”究竟是不是如此呢?洞藏酒究竟有何意義呢？我們來了解一下洞藏酒的歷史起源土家族、苗族等少數(shù)民族聚居的湘西，地處湘、鄂、渝、黔交界的武陵山中，古為五溪蠻地。勾魂攝魄的楚巫文化使其蒙上了一層瑰麗奇譎的面紗，至今，被稱為“中國戲劇活化石”的土家“茅谷斯”還時時可觀賞，神秘的“放蠱”、“趕尸”習俗至今仍在歷史迷霧中影影綽綽……洞藏，便是湘西楚巫文化的一個特殊舉止。雖然目前洞藏酒發(fā)展形勢一片大好，但一些較早做洞藏產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)反而開始有了擔憂。

即使眾說紛紜，也絲毫沒有影響消費者對洞藏酒的青睞。一瓶普通酒鬼酒市場價為200多元，經(jīng)過幾年的洞藏，美其名曰：酒鬼洞藏文化酒，市場價飆升為2200元！近2000元的差價并沒有嚇退消費者，據(jù)介紹，憑借自身開發(fā)的系列洞藏酒，2008年酒鬼酒公司銷售額增速高達50%。潘學森也透露，洞藏酒已占總產(chǎn)量的三分之一，而這一比例還在增長?！案鶕?jù)公司戰(zhàn)略部署，將洞藏酒作為公司發(fā)展**，努力打造成***增長極。”正是看到洞藏酒潛在的市場，隨著**白酒領(lǐng)域的競爭不斷加劇和金融危機對**白酒的影響，國內(nèi)多家白酒企業(yè)把目光瞄準洞藏酒市場?！岸床鼐剖袌龅臐摿脱芯康穆浜蟛幌噙m應，有必要成立研究會。”劉員表示，希望白酒洞藏研究會的成立，鼓勵白酒行業(yè)發(fā)展創(chuàng)新，推動白酒洞藏工藝科學化體系建立，規(guī)范市場發(fā)展，從而加快實現(xiàn)洞藏白酒市場的快速成長。有的洞藏酒則是長毛的，而有的則是沒有長毛的。朝陽區(qū)代理洞藏酒代理價錢

洞藏實際上是一種資源價值的體現(xiàn)。作為窖藏的一種方式，只有好東西才會通過洞藏的方式使其增值。鉛山比較好的洞藏酒品牌

不是的所有的洞藏都有價值首先，要具有神秘的稀缺基因。洞藏酒的概念本身只說明了酒的儲藏產(chǎn)生模式。微觀理化的指標差異成為其作為一類白酒差異化價值的一種表現(xiàn)方式。但是，具體在微觀理化指標上的變化是什么呢？現(xiàn)在依然沒有一個行業(yè)性質(zhì)的準確答復。其次，要具有文化基礎(chǔ)，即自然洞藏的自然文化價值。有一個好的概念名頭是好的基礎(chǔ)，但是要加以正確使用才能創(chuàng)造價值。2008年7月間，酒鬼酒的洞藏酒啟封儀式的成功舉行也讓更多的洞藏類酒企看到了一個“芝麻開門”的美景。希望找到一座寶洞，這也是一些酒企開始找洞的市場行為所在。但是，酒鬼酒的成功，有一座好洞是基礎(chǔ)，更主要的是其文化體驗營銷的成功，而打破同質(zhì)化概念的利器就是把文化儀式化體現(xiàn)，消除市場對于洞藏虛化概念的誤區(qū)，讓洞藏變得真實，從而讓市場滿足了得到稀缺的真實的機會。鉛山比較好的洞藏酒品牌

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